老子传

余世存

传记

传记 历史 哲学 中国 中国文学

2010-10-1

海南出版社

目录
序 回溯源头活水:独白与对话
第一章 函谷之名
第二章 楼观讲道
第三章 慧极必伤
第四章 少年举意
第五章 常枞绝学
第六章 礼弄规范
第七章 文字之秘
第八章 钟情怀春
第九章 以身为度
第十章 中年丧乱
第十一章 周室尚贤
第十二章 典藏观想
第十三章 王室讲道
第十四章 景王变法
【展开】
内容简介
《老子传》涉及上百个先秦中国的人名、地名、故事,只有三五人物虚构,附录人名事典有说明,相信读者自会明见。正文中所引诗句,肯以句读标之,不复作现代标点。 《老子传》写作借用了从韩非、司马迁到鲁迅、穆旦以至当代徐梵澄、任继愈等人的成果。如果读者以为我的字句跟经典或时贤的思想相同,相信我,我是为了向自古及今的人类致意,我希望《老子传》的写作能够取悦我们的文明。 老子传 余世存著 精彩呈现!
【展开】
下载说明

1、追日是作者栎年创作的原创作品,下载链接均为网友上传的的网盘链接!

2、相识电子书提供优质免费的txt、pdf等下载链接,所有电子书均为完整版!

下载链接
热门评论
  • 安魂曲的评论

    第一次出生的人只是一种婴孩状态,成年人的欲望跟儿童的心智相结合,那是可怕的乱源啊。老子看多了五大三粗的人,他们诚然有着成年的身体,却仍停留在极其简单的孩童思维里。乡亲们也会这么批评一个爱冲动的人:四肢发达,头脑简单。这样的人没有积累,永远停留在孩子状态。

  • 安魂曲的评论

    常枞老师说,周公制礼,就是以一己的聪明才智决定大家的生活;这种耍聪明的个人英雄行为也给王朝的激烈竞争开了先河。周公不断地制诰,想让大家明白事理,明白他的良苦用心,禁止人们做这个事,允许人们做那个事,但这种昭彰之举同样会有反作用的。甚至制诰这种事,你能制,别人就不能制吗,别人的大诰算不算数呢?如果别人也能制的话,那么人们应该怎么样才能使后人相信前人,并相信自己的创造力呢?古公的立国原则确实需要改,但也不是周公制诰制礼那种改法儿啊。

    《道德经》第五十七章。

    天下多忌讳,而民弥畔。人多利器,...

  • at2m的评论
    老子两米!
  • Trouble的评论
    齐桓公晚年昏庸,最终在内乱中饿死。
  • Trouble的评论
    女私口 始 秦佚造字时揉入了其对女性的偏见:妖、奸、妄、婪。威、奴、婢。。。
  • Trouble的评论
    大禹除了治水,还做过这样两件事: 1、防风氏治水有功,却因开会迟到被大禹所杀。 2、舜帝传位给大禹不到八年的时候,大禹起意传地位给儿子启。天下为私,始于启。
  • 鍾簡的评论

    这一问题使得我一生都拥抱了一种忧患之思,以至于我有时想,我一生什么也不曾拥有,我唯一能够拥有的只是一种忧思。

    老子没法去争辩家世,人们对老子的好奇倒是给了老子以某种压力,老子一度以为要活出样子才对得起他们的关怀。但活出个样子,那不就是模子、模范里出来的人吗?活出个大家都以为然的模样子是真实的、是尽善尽美的吗?为人们的好奇而活符合道德吗?

  • 鍾簡的评论

    我说,征服可能是男人的梦,却不是人的梦,人的梦想跟万物一样,在天地之间自我展开,自我成全。人来世上一遭,是来观看并呼应这个世界的。人不是来征服的,人是来世界里各得其所的。

  • 繁树的评论
    我行走在盐碱地上,白茫茫一片。远山起伏,多年积雪的山头在正午日晒之下层叠出多重色彩。灰色的阴影极力掩盖住金色华彩,待得到了天尽头,却不过是深灰泛着紫光的矮山,直到消失不见。山头积雪在烈日下猎猎,是雪融的声响,被裹在风里流连婉转于天地之间。天地造化,方才还是猴子模样的山顶,转眼间却消逝转化成了一只翘起尾巴的老鼠,这是一个神祗编制的幻境,心眼所见,方是真见。所谓的物质、所谓的存在,其实虚妄飘渺得很。我只存在于一瞬间,只在能感知到自我存在的时刻。大多数时候我常常都在东施效颦,仿效周庄梦蝶,不知秦汉,无...
  • 生年无恙的评论
    比较讨厌,我看的是电子书,只摘取了函谷之行,及前序言和后记。看来还是纸质的实体书比较可靠